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第四百一十七章 混元之路难行

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光阴一转,转眼间就是五百年时间过去。
  
  只是闭关熟悉自身修为神通的神道分身,当然是不出所料的出关了。
  
  修行内世界证道之法,对于神道分身来说,根本不用在意什么悟道修行,只要内世界不断壮大晋升,他的修为道行就会不断的增长。
  
  当然了,此法有利也有弊,修行内世界之道,神道分身的根基就与内世界绑定在了一起,可以说是一荣俱荣一损俱损。
  
  如果内世界有了什么差池,他的一身修为也会化为乌有。
  
  靠山山倒,靠树树摇,这种借助外物修行的方式,虽然便利,但是也有着极大的隐患。
  
  所以贾瑞本人才会将心思主要放在参悟三千大道法则之上。
  
  师法天地可以,但是最后伟力必须归于自身。
  
  而贾瑞的神魔化身,到现在也没有孕育出来。
  
  这一点贾瑞早有准备,毕竟是先天魔神跟脚,孕育的时间越长,其造化与底蕴就会越深厚。
  
  按照他通过玉碟残片的估算,只怕要到这一量劫末尾,神魔化身才会孕育完全,成功出世。
  
  受此影响,大千世界这些年的底蕴虽然在不断增加,但是其造化大多数被神魔化身吞噬。
  
  因此到目前为止,除了贾瑞自西游大世界移植的各种先天灵根,灵材之外,还是那么的冷冷清清。
  
  其他世界的化身因为茫茫混沌的阻隔,根本联系不上,所以目前最逍遥的,也就是数贾瑞的神道分身,青玄大帝了。
  
  斜月三星洞之中,稳固熟悉了准圣境界的神通法力之后,神道分身看了看还在闭关修行,苦苦参悟三千大道法则的本尊,摇摇头就出去了。
  
  贾瑞只是闭关而已,外界的风风雨雨他并非什么都不知道。
  
  这些年里,三界之中并不太平。
  
  本来这一量劫时间,天意就是佛门大兴,西方大兴。
  
  但是因为如来冲击混元大罗金仙失败,镇压气运的九品功德金莲遭遇重创,佛门的气运就像筛子一样不断外泄。
  
  佛门的两位圣人不甘心天道大势就此结束,所以策划了刘沉香劈山救母的劫难,后来又打起了幽冥血海,冥河老祖的主意。
  
  眼看着气运功德再次出现了缺口,西方两位圣人不敢再打天庭与幽冥界的主意,道门的也惹不起,所以他们将目光放在了西牛贺洲的本土教派,婆罗门教上面。
  
  婆罗门教,是起源于古天竺的宗教,也是曾经的天竺国教,以《吠陀经》为主要经典,以把种姓制度作为核心教义,崇拜三大主神而得名。
  
  婆罗门教等级森严,把人分为四种姓氏:婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。
  
  婆罗门:(最高的)教士和学者。
  
  刹帝利:(下个)贵族和战士。
  
  吠舍;(下位)农夫和客商。
  
  首陀罗:(最低的)农奴和奴隶。
  
  在西方两位圣人还未创立原始佛门之前,西牛贺洲的百姓就开始自发的信奉这一教派。
  
  原始佛门的一些教义,大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。
  
  比如主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,只有达到“梵我同一”方可获得解脱,修得正果。
  
  当然了,在信仰的主神上面,婆罗门教是信奉三大主神,也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。
  
  而且佛门主张众生平等,这一点与推行种姓制度的婆罗门教,可以说是相互对立,截然不同。
  
  为此,在很久很久以前,佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念,经过一番真心劝说,才将那不过大罗金仙层次的三位大神,度化为了八部天龙中的天众之一,享受无边香火供奉。
  
  而且为了安抚那三人,两位圣人还允许他们听调不听宣,允许其在西牛贺洲自由传教。
  
  现在佛门气运不足,两位圣人为了应对魔劫,自然是将目标放在了他们的身上。
  
  反正阿修罗族他们都讨伐了,这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。
  
  当然,对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙,又是在自家的底盘上,佛门的两位圣人当然不会出手。
  
  他们将这件事,选择交给了灵山世尊,弥勒去办。
  
  ……
  
  很快,在一次佛会之上,八部天龙之中的天众三位首领,怠慢佛法,扰乱佛法大会,被无生老母菩萨发现,禀报了上去。
  
  大雷音寺之中,正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖,得知此事,当然是大发雷霆。
  
  当即降下法旨,将三人捉拿归案,之后关押在佛狱之中。
  
  瓦解了婆罗门教的首脑之后,弥勒当即安排一众佛门大能出手,将婆罗门教彻底瓦解,所有的教众,改信奉正统佛教。
  
  经此一役,佛门的气运得到整合,佛门大兴的戏码,又可以勉强维持下去了。
  
  贾瑞的神道分身一出关,就得到这个消息,也是大为意外,十分佩服佛门的搞事能力。
  
  不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手,玉帝王母也视而不见,他现在也只想好好修行,也就没有再过关注了。
  
  现在的他,只想好好的安心潜修,直到证道混元大罗金仙。
  
  神道分身出关之后,就开始召集弟子门人,一众属下,开始为他们排疑解惑。
  
  经过这么多年的发展,贾瑞创立的武道修行之路,发展的还不错。
  
  随着武道天碑的推广,还有一些弟子门人出师之后的传播,这些年在人族之中,贾瑞已经占据了一份不小的气运。
  
  随着源源不断的以武入道,渡劫成仙的武修,加入天庭,道门,佛门,或者成为散修,开宗立派。
  
  贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面,但是其影响力更加深入人心。
  
  不说别的,不管走到哪里,一份香火情是少不了的。
  
  不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人,还有天庭,三皇五帝瓜分,剩下的零零散散的气运,也不足以堆积出来一位混元强者,这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。